连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。
冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎？乌帽衫袖长。自言上计吏，年初离帝乡。田夫语计吏：“君家侬定谙。一来长安罢，眼大不相参。”计吏笑致辞：“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。”
插田：插秧。
连州：地名，治所在今广东连县。
村墟：村落。墟，即虚，集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载：“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之。’又诗云：‘青箬（ruò）裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市，满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎！”（岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说：“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说：“青竹皮裹着盐的是归峒之客，绿荷叶包着饭的是赶集的人”，说的就是集市。因为集市之处，有人的时候则拥挤不堪，无人的时候就一片空虚，而岭南的村市，有人的时候少，无人的时候多，称它作虚，是恰当的。）
郡楼：郡城城楼。
适：偶然，恰好。
俚歌：民间歌谣。
俟（sì）：等待。
采诗者：采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自（资）考证也”。这一句指有意仿照民谣，中含讽谕，希望能下情上达，引起皇帝注意。
田塍（chéng）：田埂。
参差：原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁，明暗不定。
白纻（zhù）裙：白麻布做的裙子。纻，麻布。
蓑衣：用草或棕毛编织的雨衣。
田中歌：一作“郢中歌”。
嘤（yīng）伫（zhù）：细声细气，形容相和的声音。
如竹枝：像川东民歌《竹枝词》一样（句中句尾有和声）。
怨响音：哀怨的曲调。
不辨俚语词：听不懂歌词的内容。
嘲嗤（chī）：嘲讽、讥笑，开玩笑。
漠漠：广漠而沉寂。
郎：年轻小伙子。
乌帽：官帽，乌纱帽。东晋时为宫官所戴，至唐代普及为官帽。
上计吏：也叫上计、计吏，是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
帝乡：帝王所在，即京都长安。
侬（nóng）：我，方言。
谙（ān）：熟悉。
眼大：眼眶子高了，瞧不起人。
相参：相互交往。
省门：宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中，宫门为省闼（tà）。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省，所以官署之门也称省门。
轲峨：高大的样子。
无度数：无数次。
昨来：近来，前些时候。
补卫士：填补了皇宫卫士的缺额。
筒竹布：筒中布和竹布。筒中布又名黄润，是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》：“黄润比筒”的“比筒”，就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
官人：做官的人。指官。